.: RECORTES SOCIALDEMÓCRATAS (V): Felipe González

domingo, 11 de septiembre de 2011

RECORTES SOCIALDEMÓCRATAS (V): Felipe González

En esta ocasión, me limitaré a afirmar, como decía un compañero de agrupación, que deberían dar créditos de libre elección por visionar maravillas como ésta. Disfruténlo:

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reflexión personal

"Una lección que nos da la historia es que la belleza del Estado del Bienestar, hoy tan en entredicho, radica en que alguien como Milton Friedman recibiera en su día una beca del Estado de New Jersey para cursar estudios universitarios sin la cual no hubiera podido pasar de ser el pobre hijo de dos inmigrantes húngaros al artífice intelectual de la revolución conservadora, guia y referente de cualquier neoliberal que se precie, e intelectual de tal talento como para recibir posteriormente, aunque de manera politizada, el Premio Nobel de Economía"

Derecha e Izquierda

"La diferencia entre los que se declaran de izquierdas y los que se declaran de derechas es que los primeros dan mayor importancia en su conducta moral y en su iniciativa política a lo que convierte a los hombres en iguales, o a las formas de atenuar y reducir los factores de desigualdades carentes de justificación; por el contrario, los que se declaran de derechas están convencidos de que las desigualdades son un dato ineliminable, y que al fin y al cabo, ni siquiera deben desear su eliminación" (N. BOBBIO)

"Los principales inconvenientes de la sociedad económica en que vivimos son su incapacidad para procurar la ocupación plena y su arbitraria y desigual distribución de la riqueza y los ingresos" (J. M. KEYNES)

La idea de dependencia mutua conduce inevitablemente a las responsabilidades mutuas. No hay ningún misterio especial en el reconocmiento de que, precisamente porque como miembros de la sociedad nos beneficiamos de las interacciones con los otros, también debemos aceptar obligaciones profundamente enraizadas para con los otros" (A. K. SEN)

"Siendo valiosa la libre elección individual de planes de vida y la adopción de ideales de excelencia humana, el Estado no debe interferir en esa elección o adopción, pero sí proceder a diseñar instituciones que faciliten la persecución individual de esos planes de vida y la satisfacción de los ideales de virtud que cada uno sustente e impidiendo la interferencia y la coacción ajena en el curso de tal persecución" (C. S. NINO)

"Confieso que no me entusiasma el ideal de vida que nos presentan aquellos que creen que el estado normal del hombre es luchar sin fin para salir de apuros, que esa refriega en la que todos pisan, se dan codazos y se aplastan, típica de la sociedad actual, sea el destino más deseable de la humanidad" (J. S. MILL)